El Vasco Salaberry, el cantautor de Comodoro que le canta al petróleo ya la Patagonia – ADNSUR

El boliche de Luque, el barrio Payaguala, el Hospital Vecinal de la calle Urquiza y playa Sud, cuando el paisaje de la costa de Comodoro era mar y tierra y poco cemento. Los recuerdos salen de la voz del Vasco Salaberry, con un vozarrón que no necesita microfonos e invita a un paseo por la historia, como solo narran aquellos que han caminado mucho su lugar. El Vasco is one of them. Desde hace 40 años canta canciones sobre Patagoniay desde hace 73 recrere las calles de su ciudad, aquel Comodoro de antes que hoy solo son recuerdos.

El Vasco was born on June 22, 1949, en el Hospital vecinal de la calle Urquiza, aquel primer nosocomio que fue la antesala del Hospital Regional. Nieto de un Vasco venido del lado de Francia e hijo de un obrero de YPF y una madre Chilota, como se denomina a quienes vinieron de la Isla de Chiloé, creció entre cuatro hermanos.

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Los primeros años de su niñez los vivió en la Playa Sud, sobre la avenida Hipólito Yrigoyen donde hoy está el complejo Las Torres. En ese entonces el paisaje era diferente y cuando había mar de fondo, el agua entraba hasta su patio.

Cuenta el Vasco que en ese lugar vivió hasta que tenía cuatro años, cuando junto a su familia tuvenor que mudarse a Mendoza por una enfermedad que tenía a maltraer a su madre. Por ese entonces, ya la habian tratado en Buenos Aires, donde por 8 meses peleó por su vida y zafó.

Salaberry assures que fueron tiempos duros para la familia, él era chiquito, pero recuerda la soledad que solo deja la distance de quienes más queremos.

Su estadía en Mendoza duró poco. Cuando tenía 6 años su familia volvolí a Comodoro y se fue a vivir al industrial barriojusto en la curva donde años antes había volcado la Canchita, hecho que recordaba una cruz que había placed la marina naval.

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“Era todo campo, me acuerdo muy bien”, says Salaberry sobre aquellos años. “Había un picadero de flechas donde juntábamos flechas y cambiábamos por caramelos a un caballero, que era Epifanio Verdura. A él le servían para hacer su negocio como joyero, pero nosotros éramos niños y lo que nos interesaban eran los caramelos”, recuerda entre risas.

Como estaban alejados de todo, la educación había que buscarla lejos de casa. Eran otros tiempos y no había tantas escuelas. Así, terminó haciendo la Primaria en la Escuela 24 (hoy 83) y tiempo después se fue a la 105, donde habien estudiado sus hermanos. Por entonces, la institución funcionaba en el Hogar Escuela que había founded Perón a few years antes y que hoy se conoce como Liceo Militar General Roca.

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“Fue una época linda. Me acuerdo que Juan Calo era maestro En la escuela 13, que también funcionaba ahí, estaba Eduardo Bernal. En la zona estaba el barrio Payaguala, que estaba por el asentamiento de los Payaguala; conocí el boliche de Luque, que por entonces estaba en el barrio José Fuchs. Me acuerdo que en la zone de Las Torres estaba en el R1, las pasarelas que tiénia equipos de bombeo que entraban al mar. También estaban el R2 y el R3 que llegó a tener pozos en producción. Nosotros íbamos a pescar, a jugar y nos tirábamos al mar a nadar. Fue una linda época”, says with nostalgia.

Los Salaberry vivieron durante varios años en ese enorme despoblado sector, donde también estaba el kiosco de los Peñalva, un polvorín del ejercito y el horno de los Belcastro. Sin embargo, cuando las fábricas llegaron los reubicaron a otros barrios. So, in 1958 they moved to Las Flores barrio, in Sarmiento street.

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UNA VIDA DE TRABAJO

El Vasco le esquivó a la educación pero se volcó al trabajo, vendiendo alguna magazine en la street y lustrando algun zapato, hasta que a los 15 años entró a Bonafidela empresa de café que funcionaba en todo el país y que en Comodoro tenía una sucursal en la calle San Martín, un aroma que aún perdura en quienes lo conocieron.

De ese lugar, el Vasco guarda los mejores recuerdos. “Yo envolvía regalos o hacía café. Me acuerdo que el doctor Schneider iba siempre. Él llegaba y decía ‘espero que me atienda el señor Salaberry’. Yo tenía 15 años, pero nos decían así, señor o señora. Era un pingazo. Ahí nos hacián vendadores, te enseñaban a trabajar, showing the bond of the product and giving otras opciones a quien se acercaba a la empresa, porque esa es una habilidad que se aprende cuando se es buen vendante”.

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Tras esa experiencia, con solo 17 años, Salaberry ingresó al petróleo, uno de sus lugares en el mundo. Cañadón Seco fue su primera paradacomo chafer guinchero, trabajando 52 días en el campo, y regresando otros cuatro para ver aa su familia.

El Vasco remembers that aquel norteamericano que lo audado a sacar el carnet, poco tiempo después lo invitó a que se vaya a trabajar con él a United States, pero rechazó la oferta porque quería el servicio militar en su país. So, a los 20 años hizo la colimba en Puerto Deseado. Es que, como dice, para él la Patria no es cualquier cosa. “Mi nationalismo siempre fue muy fuerte para mí, lo sigue siendo, no patrioterismo barato sino bien entendido, con el respeto en el país que vivimos que es hermoso. El resto es harina de otro costal”, dice con seguridad

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Una vez que salió del servicio, el Vasco commenzo a trabajar nuevamente en el petroleum y, poco tiempo después, fue trascho a Neuquén, donde fue jefe de operaciones con 182 personas a cargo. “Estuve en Catriel, en Malargüe, el petróleo me lévo a andar por todo el país. Estuve en cuatro empresas al final de los caminos, monté maquinas de explosivo en Río Negro, trabajé en cementación, profilaje, en pesca, en equipo, en torre. Conozco de todo un poco, pero de algo no conozco todo. Pero ese fue mi oficio, que me levo a estar en plataforma, mar adentro”cuenta con orgullo al repasar lo que fue vida laboral en la industria del oro negro a la que tanto le cantó.

EL VASCO Y LA MÚSICA

Cuenta el Vasco que a los 14 años camenzó a tocar música. Su hermano was follower of los Linyera and decided to give him a guitar, sabiendo que en su casa la música sonaba siempre en el tocadisco. Pero fue recién en la deca del 80 cuando se subió a un escenariofollowing the consejo de su señora.

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“Yo recién había llegado de Neuquén y un día había una peña y mi señora me dice ‘por qué no cantás vos, si cantás bien'”. Primero dije ‘no, yo no soy un artista, canto en asados’, pero fui, canté, gusté y después me prendí en un concurso que gané. That’s it.

El Vasco en sus inicios, en la parrilla Martín Fierro, uno de los escenarios folklóricos de la ciudad.
El Vasco en sus inicios, en la parrilla Martín Fierro, uno de los escenarios folklóricos de la ciudad.

Con orgullo, Salaberry cuenta que desde que comoncez a cantar siempre le cantó a la Patagonia, porque “es la idiosyncrasia que tengo y amo la tierra de este sur”.

Sus primeros pasos fueron en eventos locales, siempre con el nombre del Vasco, hasta que en 1984 tocó en el Festival Austral de Truncandosin imaginar que dos años después ese evento le iba a dar la mejor noche de los años que tiene en el folklore.

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“En el 86 logré aquello que es para recordarlo siempre”, cuenta con orgullo. “Toqué atrás de Teresa Parodi, que era la número 1 del país, que estuvo una hora y veinte y la hicieron volver three veces al escenario. Y atrás de ella salió con quien te habla y logré que la gente me pida un bis. Mis compañeros que eran el Negro Mercado, en la primera guitarra, y el petizo Jerónimo Bedoya, que estuvo con Giménez Agüero, lloraban y me decían ‘grabate esto porque no se repite todos los días, tenés eso que te hace artista y la gente percibe : hablaste, te escuchó y llegó tu mensaje’. Por eso le digo a los muchachos que si cantan, canten con el alma, con el corazón, porque si cantan como a quien le aprietan un botón no tiene sentido”.

El Vasco accompanied by his guitar in one of his presentations.
El Vasco accompanied by his guitar in one of his presentations.

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During his career, Salaberry passed through different scenarios. Alguna vez tocó en ATC al País; en Palermo, siendo artista de UATRE; en la peña de Mataderos, la Fiesta del Poncho (2003, 2013) and also Cosquíntanto en el escenario mayor como en las Peñas, entre ellas la peña oficial Los Nocheros en 1998. Pero su mayor orgullo es haber traído la subsede del Cosquín a Comodoro.

Sobre esa gestioni, cuenta. “En ese tiempo yo llevaba a mis hijos a competir a Rawson, pero se me ocurrió junto a la señora Beatriz Balducci, traer la sede acá a Comodoro. Lo hicimos mancomunadamente en 2002 y después se la dimos al Municipio. Le pusimos el nombre de Lito Gutiérrez, con permiso de la señora y comonez. Gracias a eso mucho jóvenes llegaron a tocar en Cosquín”.

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El Vasco junto a sus hijos en Cosquín.
El Vasco junto a sus hijos en Cosquín.

Multifacético, el Vasco siempre supo de cerca lo que era el trabajo, y nunca le esquivó a las herramientas. However, hace cinco años sufrió un accidente que cambió todo. “Estaba haciendo un arrego de un roofo y se me fue la amoladora. Rebotó, se enganchó en la camisa, no la pude parar y me cortó la mano. Consequencia: tendones, veins, y todo lo que significa la parte motriz de la mano”.

Cada tanto, el Vasco mira la guitarra con nostalgia, ya no puede tocar, pero agracie que su hijo Esteban lo acompagna cuando puede, y así puede seguir cantando y componiedo.

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In October, Comodoro will release a new edition Patagoniaaquel festival que junto a Oscar Payaguala created 22 years ago, when they united Sarmiento with Comodoro a caballo, emulating in El Día de la Patagonia the cabalgata de Pietrobelliel fundador de Comodoro que unió ambos poblados.

El festival lleva más de 50 editions por distintos rincones del país, from Buenos Aires to Cipolletti, Viedma and Puerto Deseado. En ese evento, el Vasco volverá a cantar sus canciones de la Patagonia y al hombre petrolero que conoce por haberlo vivido en primera persona.

Para él esto resume de alguna forma su camino, porque como dice. “No hay que cantar por cantar”.

“No es que seamos mejores ni peores, pero cantamos con fundamento. Yo le canto a YPF, como homenaje a todos los que vinieron, al haber arriado animales, haber trabajado en el petroleum, el poder hablar con propiedad, porque para amar tu pueblo tenés que caminarlo, entender como es lo nuestro”, dice este hombre que eligió el folclore para contar parte de la historia de su lugar, aquel que guarda recuerdos de lo que fue.

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